Lý thuyết và những hướng dẫn cơ bản Sự phân biệt giữa lý thuyết với những hướng dẫn cơ bản là khá đơn giản. Hãy sử dụng phép so sánh thế này, khi học lái xe ta có cẩm nang sử dụng đi kèm theo xe. Cẩm nang sử dụng này cũng tương tự như […]
Cấu trúc của Ngondro Pháp tu sơ khởi (hay dự bị) được bắt đầu bằng Quy y và phát Bồ đề tâm, và tiếp theo là ba nội dung đặc trưng của Kim cương thừa. Quy y là bước sơ khởi đầu tiên vì nó làm ta trệch khỏi con đường sai lầm sang con […]
Trong Kim cương thừa ta cố gắng để hiểu được rằng, vạn pháp có vẻ như bất tịnh này về thực chất vốn là thanh tịnh từ vô thủy. Mục đích của Giáo lý Phật Đà là giúp chúng ta giải thoát khỏi mọi ảo tưởng. Điều đó được gọi là Giác ngộ. Giải thoát […]
Chúng ta đều là Phật tử và chúng ta có ham muốn kiên cố về việc có thể tin tưởng và kính trọng những lời của Đức Phật. Chúng ta nỗ lực sống cuộc đời theo những lời dạy của Đức Phật. Hơn thế nữa, giáo lý của Đức Phật thảo luận rất nhiều về những phẩm tính của đạo sư và đệ tử, và nhấn mạnh tầm quan trọng cốt yếu của việc lựa chọn đạo sư. Đạo sư hay bậc thầy là người quan trọng nhất […]
Ý tưởng về dòng trong những giáo lý Shambhala là sự nối kết của người ta với trí huệ bổn nguyên. Trí huệ này có thể thâm nhập được và cực kỳ đơn giản, nhưng cũng bao la và sâu thẳm. Làm cuộc hành trình của người chiến sĩ trước hết tùy thuộc vào sự […]
Không thể dò được tiêu biểu bằng con rồng. Con rồng thì nghị lực, thần lực và không thể lay chuyển. Nhưng những phẩm tính này của con rồng không đứng một mình mà không có sự nhu mì của con cọp, sự khoái hoạt của con sư tử, sự cứng rắn của chim kim […]
Cứng rắn không có nghĩa là không biết điều hay hoang dã. Cứng rắn ở đây ám chỉ có sức mạnh và thần lực của tính chiến sĩ. Cứng rắn đặt nền trên sự hoàn thành tính không sự hãi, hoàn toàn vượt khỏi sợ hãi. Để chiến thắng sợ hãi, cũng cần chiến thắng […]
Nguyên lý của sự khoái hoạt được tượng trưng bằng con sư tử tuyết hưởng thụ sự tươi mới của núi non cao nguyên. Sư tử thì đầy sức sống, nghị lực và cũng trẻ trung. Nó đi chơi rong trên những cao nguyên nơi không khí và cảnh vật trong sáng và tươi trẻ. […]
Nhu mì là phẩm cách thứ nhất. Nhu mì ở đây không có nghĩa là yếu đuối; nó nghĩa là an trụ trong một trạng thái của sự giản dị, không phức tạp và đồng thời dễ thân thiện. Dù những người khác chống đối hay thân thiện, người chiến sĩ của nhu mì trải […]
Ở giai đoạn này, hành trình cửa người chiến sĩ đặt nền trên sự an trụ trong trạng thái của tính chiến sĩ, hơn là chiến đấu để đi bước kế tiếp. Người chiến sĩ kinh nghiệm một cảm thức thư giãn trong sự thành tựu của mình, nó không đặt nền trên những quan […]