Oṃ svasti siddhirastu!
Cung kính đỉnh lễ dưới gót sen vô cấu nhiễm của chư đạo sư vinh quang và quy y chư vị. Huyễn thân của chư vị chính là hiển bày trí tuệ của tất cả Thắng giả khắp phương – thời. Xin hãy gia trì suốt các đời tái sinh tuần tự!
Bên ngoài, hình tướng của Ta là một bậc thầy với sự hiểu biết linh thiêng, kẻ chỉ đơn thuần nghe tên của một vài lĩnh vực kiến thức. Bên trong, Ta giả bộ là một Bồ Tát, con của Thắng giả, người chỉ giữ lợi lạc của chúng sinh khác trong tâm. Bí mật, Ta là Yogi của Thừa Thù Thắng, vị mà thân, khẩu và ý được gia trì thành bản tính trí tuệ kim cương bởi nhiều đạo sư chủ phổ quát tôn quý, những vị đã đạt được sự uyên bác và thành tựu. Ta, Jamyang Khyentse Wangpo, viết những lời này gửi đến các con, chư vị đạo sư và tu sĩ xuất sắc.
Từ thời thơ ấu, Ta đã ngưỡng mộ đời sống tu sĩ và khi lớn hơn, Ta nghiên cứu vài lĩnh vực kiến thức. Ta thọ truyền thừa thanh tịnh của ba giới luật từ hơn tám mươi vị đạo sư của Giáo Pháp, bao gồm hai mươi ba vị giáo thọ tôn quý, những vị đặc biệt từ ái với Ta. Ta đã uống cam lồ chỉ dẫn sâu sắc và bao la của chư vị về Tam Tạng và bốn bộ Mật điển, chẳng bao giờ hài lòng với điều Ta đã thọ. Sau khi kiểm tra ý nghĩa của chúng đến một mức độ nhất định, Ta giữ thái độ của việc không lên những kế hoạch lâu dài, biết rằng thời điểm chết thì không chắc chắn và mọi chuyện thật vô nghĩa. Như thế, Ta thiết lập nền móng cho con đường.
Về giới Biệt Giải Thoát, Ta đã từ bỏ năm điều: bốn sa sút gốc và bất cẩn uống rượu. Về Bồ Tát giới, Ta từ bỏ từ tận đáy lòng mọi ý định làm hại kẻ khác và tràn ngập tâm mình bằng lòng vị tha. Về giới Chân ngôn Bí mật, Ta hết lòng từ bỏ tà kiến của việc phỉ báng chư đạo sư tôn quý, ngay cả trong giấc mơ, và rèn luyện trong nhận thức thanh tịnh hết sức có thể. Vì những lý do này, những cam kết gốc của Ta về ba giới luật duy trì không nhơ nhuốc. Ta cố gắng sám hối bất cứ vi phạm nào về các cam kết nhánh nhỏ và thề không tái phạm. Ta không bao giờ nghe lời của bất cứ ai và không có sự thành kiến thiên vị những người vô cùng thân cận với Ta hay chống lại những người nuôi dưỡng thù hằn ghê gớm với Ta. Vì vậy, ngay cả khi Ta có thể không làm lợi giáo lý và hữu tình chúng sinh, điều đấy cũng chấp nhận được bởi Ta cũng không gây hại nhiều. Bất kể ở đâu, tâm Ta thoải mái và Ta hoan hỷ. Đây là câu chuyện về cách Ta đạt chứng ngộ và về điều mà Ta cho là những thiện hạnh của Ta cho đến nay. Chuyện gì xảy ra trong tương lai thì tùy thuộc vào lòng bi mẫn của đạo sư và Tam Bảo. Ngoài chư vị, Ta chẳng đặt hy vọng hay sợ hãi của mình vào bất kỳ ai khác.
Các con cũng đã có được thân người với tự do và thuận duyên này, điều rất khó có được và vô cùng lợi lạc. Chẳng thể chắc chắn khi nào cái chết xảy đến. Khi nó xảy đến, chẳng gì ngoài Pháp đem đến lợi lạc – điều đấy chắc chắn! Vì thế, biết về sự thật rằng thời điểm chết không chắc chắn, hãy giữ gìn các cam kết gốc của ba giới được nhắc đến ở trên, dù nguy hiểm tính mạng.
Dẫu sao, đừng để đời người với tự do và thuận duyên này kết thúc mà chẳng thành tựu được gì và quan trọng hơn cả, hãy tham gia vào lắng nghe, quán chiếu và thiền định vì bản thân càng nhiều càng tốt và làm những điều sau đây hết sức có thể: cẩn thận phân tích luật nhân – quả hành vi, từ bỏ luân hồi, có lòng bi mẫn với hữu tình chúng sinh và lòng sùng mộ với đạo sư của con và trải qua tri kiến về sự bất khả phân của luân hồi và Niết Bàn[1]. Đặc biệt, trên nền tảng của các quy tắc và luật lệ về hành vi tu sĩ, những điều không được phạm, một trái tim tốt lành chính là gốc rễ con đường của tất cả những vị bước vào con đường Đại thừa và vì lý do này, Ta thúc giục các con suy ngẫm. Có thể nói đến nhiều điều khác nữa, nhưng bởi chúng có thể được học hỏi nhờ tìm hiểu đại dương những lời của Đức Phật và các bộ luận, Ta chỉ trình bày những điểm cốt yếu ở đây.
Aho[2]!
Mặc dù Ta không sở hữu phẩm tính tốt nào,
Được truyền cảm hứng bởi gia trì từ chư đạo sư tôn kính,
Ta đã trình bày đôi lời với ý định thanh tịnh
Hướng về các con, chư đạo sư và tu sĩ.
Chúng là những lời cuối cùng của vị Yogi tự tại này,
Kẻ lang thang không mục đích khắp vùng đất.
Dẫu Ta tiếp tục sống, Ta chẳng có gì khác hơn để nói,
Còn nếu Ta chết, đây sẽ là tinh túy di chúc của Ta.
Kyema!
Chư vị trì giáo thù thắng đã rời đến các thế giới khác.
Giảng dạy – thực hành Pháp chỉ còn là tên gọi.
Hạnh phúc – an lành của chúng sinh như đàn ong cuối mùa Thu.
Ai lại không buồn khi mọi chuyện trở nên như vậy?
Vì thế, hỡi đạo sư và Tam Bảo quý báu,
Xin hãy gia trì để trong phần đời còn lại,
Con có thể hết lòng thực hành giáo lý cho lúc chết,
Không theo đuổi những hình tướng của đời này.
Nhờ sức mạnh kết nối thầy – trò trong Pháp và thệ nguyện,
Cầu mong chúng ta gặp lại nhiều lần trong chính đời này,
Mọi ý nghĩ – hành động đúng Pháp đều thành tựu không chướng;
Nguyện cát tường mọi chuyện tốt đẹp trong tồn tại và an bình tăng trưởng!
Điều này được tự nhiên tuyên thuyết bởi Jamyang Khyentse Wangpo, vị Yogi tự tại, kẻ lang thang khắp vùng đất và có lòng ngưỡng mộ sâu sắc với hành vi của chư Bồ Tát, những trưởng tử của Thắng giả, trong lúc du hành từ vùng Đại Tây Tạng đến cõi Báo thân Ü-Tsang. Nguyện lợi lạc cho tất cả! Sarvadā maṅgalam.
Jamyang Khyentse Wangpo
Việt dịch: Pema Jyana