“ Những sự vật không phải như chúng có vẻ thế ; Nhưng cũng không thể nói khác ” Kinh Lăng Già Trong chân lý tương đối, luôn luôn có sự luân chuyển và phản ảnh giữa trong và ngoài, tế và thô, chủ thể và đối tượng. Những hiện tượng thuộc về cá nhân […]
Mọi lãnh vực giới hạn hay không giới hạn của hiện hữu. Dù thô dại hay vi tế, bất hạnh hay hạnh phúc, tầm thường hay cao cả đều nương dựa vào năm nguyên tố. Chúng là căn để của mọi hiện tượng thanh tịnh và không thanh tịnh (Phenomena ở đây nghĩa là “ […]
Mục đích của thực hành giấc mộng là giải thoát; ý định của chúng ta là chứng ngộ cái hoàn toàn vượt khỏi những giấc mộng. Nhưng cũng có những sử dụng tương đối về giấc mộng, chúng có thể là lợi lạc trong đời sống hàng ngày của chúng ta. Những sử dụng này […]
Nếu bạn hỏi ta tham dự vào việc lắng nghe, suy niệm và thiền định về giáo lý như thế nào thì câu trả lời là ta cần làm những điều đó không chỉ vì lợi ích của ta, nhưng bởi lợi lạc của tất cả chúng sinh. Như vậy bạn phát triển Bồ Đề […]
Chất cam lồ huyền diệu – Lời Khuyên một Đệ tử Namo! Pháp Vương Nhân từ của tất cả các bộ Phật, (1) Bản chất và hiện thân của mọi đối tượng quy y, Con kính lễ Đức Liên Hoa Sanh, vương miện tôn quý của con! Nếu ta chỉ dạy cho những người khác […]
Trong bầu trời đêm không mây, mảnh trăng đầy. “Vua các vì sao” sắp sửa lên … Gương mặt Đấng Từ Bi của con – Liên Hoa Sinh tôn quý! Dẫn con đi, toả ra niềm đón chào đôn hậu. Niềm hỷ lạc của tôi trước cái chết. Còn vô vàn lớn hơn Thương Gia […]
Pháp Thân Dharmakāya (Pháp thân), thân tối thượng, tạo thành nền tảng của mọi phẩm hạnh của vị Phật, và nền tảng năng lực của các ngài để hoạt động. Bản tánh của Pháp thân thì thanh tịnh tự trạng thái nguyên thủy của nó và thuần tịnh không bị mọi ô nhiễm ngẫu nhiên. Siêu […]
1 Giấc mộng và thực tại Tất cả chúng ta đều nằm mộng dù chúng ta có nhớ hay không. Chúng ta mộng như những đứa trẻ con và tiếp tục mộng cho đến khi chúng ta chết. Mỗi đêm chúng ta đi vào một thế giới không được biết. Chúng ta hình như vẫn là những bản ngã bình thường của chúng ta hay một ai đó hoàn toàn khác. Chúng ta gặp những người đã biết hoặc không biết, đang sống hay đã chết. Chúng […]
Tìm hiểu Tính Không Tại sao thực hành phương pháp nội qui y của mật tông quá khó? Tại vì nó được hoàn thành bởi tâm, ở trong tâm. Để bắt đầu công việc này, qui y phải được thực hiện bằng tất cả trái tim, trọn vẹn cả tâm hồn. Qui ykhông phải là lặp đi lặp lại một vài câu nói trong khi tâm không có một chút rung động nào. Có nhiều người qui y vì tập tục, xã […]
Nói cho cùng, tiến trình của hiện tượng sinh ra gồm có những gì? Chúng ta bắt đầu bằng những thành phần vi tế để đi đến các thành phần thô hơn, qua một sự phát triển dần dà theo nhịp điệu của sự xuất hiện tuần tự những thành phần mới. Đó là một giai đoạn phát triển, bành trướng. Tiến trình chết chỉ là sự đi ngược lại: nó phù hợp với […]